正在我国广袤大地上，长城如一条“巨龙”蜿蜒回旋，次要沿东北平原南缘及高原东、南边缘的农牧交织地带，向天山南北和塔克拉玛干戈壁南北的绿洲沿线延长，自东向西毗连了大兴安岭、燕山、太行山、阴山、贺兰山、六盘山、祁连山和天山等山脉。早正在公元4世纪，古罗马汗青学家阿米安·马尔塞林正在《事业》一书中就记录了长城：“正在东方和距两个斯基泰地域以远的处所，有一用高墙建成的圆城廓将赛里斯国环抱了起来。”这里的“赛里斯”是Seres的音译，“赛里斯国”意为盛产丝绸的国度，指中国；“圆城廓”指长城。当当代界，人们提起中国，就会想起万里长城；提起中汉文明，也会想起万里长城。正在2000多年的营制史中，长城先后历经了春秋和国、秦、汉、北魏、北齐、隋、唐、宋、辽、西夏、金、明等汗青期间。我国境内各汗青期间长城分布范畴涉及、天津、、山西、、辽宁、、、山东、河南、陕西、甘肃、青海、、新疆等共15个省（区、市）的404个县（市、区），文物本体包罗长城墙体、壕堑/界壕、单体建建、关堡、相关设备等各类遗存，合计43000余处（座/段），是世界现存规模最大的文化遗产。新中国成立后，党和国度十分注沉长城和长城文化挖掘。出格是党的以来，习总对长城文化价值挖掘和文物遗产传承工做颁发一系列主要讲话，做出一系列主要摆设，陈旧长城焕发出史无前例的朝气取活力。长城的建筑，源起于春秋和国期间部门诸侯国正在其鸿沟处建筑持续性防御墙体的保守。《管子》记录，“长城之阳，鲁也。长城之阴，齐也。”《左传》记录，楚国有“方城”。《汉书》记录，西汉南阳郡叶县，原为楚叶公之邑，“有长城，号曰方城。”和国期间，陪伴兼并和平加剧，遍及建筑长城。秦、赵、燕都正在北部边陲建筑长城。春秋和国长城了公元前7世纪大公元前3世纪我国北方农耕地域的地缘及其变化环境。秦汉期间，我国进入同一的多平易近族国度阶段，这一期间长城获得大规模建筑。秦朝拆毁内地长城，赵、燕长城并加以增建，构成了环球闻名的万里长城。秦长城东起辽东，西至临洮（今甘肃岷县），充实借帮江山之险，“堑山堙谷”，构成了严密的防御工事。汉长城东起辽东，连缀墙体蜿蜒回旋，曲至甘肃玉门关，玉门关以西以狼烟台沿戈壁南北交通线往西延长。汉长城因而构成由墙体、列城、亭障、烽燧形成的防御系统。秦汉长城工艺以土墙、石墙为从，汉长城正在河西走廊、西域等地以芦苇、红柳、梭梭木加沙的建立体例较常见，狼烟台除黄土夯建外，还有土坯或土块垒砌做法。秦汉长城是我国汗青上第一个大一统期间的主要产品，了公元前3世纪大公元3世纪我国北方农耕文明取逛牧文明之间第一规模碰撞、交换取融合，自此发生了一整套国度军事防御轨制以及取之响应的工程手艺系统。魏晋南北朝期间，北魏、北齐等均分歧程度建筑、改建或增建长城。隋唐期间，隋朝多次大规模建筑长城，唐朝持续补葺、沿用前代长城，并正在局部地域增建长城。景龙二年（公元708年），唐朝正在黄河河套以北建筑了西、中、东3座受降城和1800余座烽燧，取周边的军镇、戍堡构成了完美的边防系统。唐朝时长城次要沿天山南北的交通线向西大规模舒展，构成正在今新疆维吾尔自治区全境交织纵横的狼烟台、戍堡收集。长城也成为唐人咏叹边塞的主要意象，唐太正在《饮马长城窟行》中写道：“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”长城是中华平易近族的代表性符号和中汉文明的主要意味。图为2024年10月2日拍摄的省承德市滦平县金山岭长城。 中新社发 丁建光/摄公元10世纪至13世纪是中国长城建筑史上一个出格的期间。五代、宋、辽、西夏、金等均分歧程度建筑、改建或增建过长城，或正在局部地域新建了具备长城特征的防御系统，但这一期间的次要建建形式不是墙，而是壕。宋朝通过挖壕引水构成樊篱。辽曾“建长城于镇东海口”，位于今辽东半岛南端。金界壕（又称“金长城”）始建于公元12世纪初，是金代扶植的军事防御工程，次要分布区域为我国高原东部，界壕内垒墙体，设有马面，扩大防御面积，并正在计谋要地设置关隘、城堡、烽燧，正在主要区域构成多层壕、墙并列的严密防御系统，是同时代各中规模最大、长度最长的，了我国东北地域公元12世纪至13世纪逛牧取渔猎两种分歧生业、分歧部落之间的碰撞、交换取融合。明长城正在工程手艺、全体规模等方面较之以往各汗青期间有显著提拔，展示了我国古代正在军事防御系统扶植方面的最高成绩。明代对长城次要设备进行遍及包砖，并创制性地发了然空心敌台，其内部能够驻兵、屯粮、储存兵器，四面开箭窗，有帮于掩蔽士兵，对外射击，相当于一座和役碉堡。明长城了公元14世纪至17世纪我国北方农耕、逛牧、渔猎、畜牧等分歧文明、文化之间的又一次大规模碰撞、交换取融合。长城，以其上下两千年、纵横数万里的时空跨度，成为人类汗青上雄伟绚丽的建建奇不雅和无取伦比的汗青文化景不雅。1987年，长城被结合国教科文组织世界遗产委员会核准列入《世界遗产名录》，成为我国首批世界文化遗产。长城是中华平易近族书写的无言史诗，是中华平易近族的代表性符号和中汉文明的主要意味。长城的建筑表现了我国古代庖动听平易近崇高高贵的建建工艺取精采的平易近族聪慧。正在长城建筑中，我国古代庖动听平易近“天人合一”，勤奋将天然天险取防御工事相连系，表现出卑沉天然、操纵天然、天然的，因地制宜，当场取材，使长城取沿线地域广袤的山岭、草原、丛林、沙漠、戈壁、农田、绿洲等融合，构成雄浑、绚丽的奇特景不雅。好比，山海关北依角山、南临渤海，长城蜿蜒山岭、伸入海中。的箭扣长城，建筑于峻峭悬崖之上，如满弓扣箭，故而得名。长城的建制过程，表现了我国古代自成系统、不竭成长、日臻完美的砖石、夯土建建营制身手及建建工程办理的完美体系体例，展示了军事防御系统的严密设想取完整功能，是人类汗青上伟大建建奇不雅的物质和人类创制的杰做。世界遗产委员会正在将长城列入《世界遗产名录》时，如斯评价长城：“它正在文化艺术上的价值，脚以取其正在汗青和计谋上的主要性相媲美。”长城的建筑加强了边陲地域的管理。自古以来，中国就十分注沉边陲管理。跟着长城的建筑，成立起浩繁的军事设备、聚落、场合，鞭策长城地带成为北部边陲的“核心”。秦朝“因河为塞，建四十四县城临河”，“迁北河榆中三万家”。西汉正在长城地带推广军屯，“自朔方以西至令居，往往通渠置田，卒五六万人”。隋长城建筑之后，“缘边城守之地，堪垦食者，皆营屯田”。“明中叶，益兵增将，络绎于道，营帐星罗棋布，饷用既饶，市易茂盛，商贾因而致富者甚多，起居服物竞尚华靡，习尚为之一变。”长城建立起的军事防御系统，塑制了中国北部边陲无效的社会次序，表现着古代中国边陲管理的聪慧。长城的建筑了各平易近族交往交换交融和中华平易近族配合体构成的汗青。长城建筑后，逐渐构成关市、榷场、马市等商业场合，长城地带逐步成为中华平易近族守望相帮、协调共生的配合家园。西汉长城建筑之后，汉匈逐步转向经济商业，“匈奴为边寇者少利，希复犯塞”。东汉期间，北匈奴时常前来长城地带商业，“驱牛马万余头来取汉贾客买卖”。明朝时“马市为夷货畅通之府，胡汉之人胥仰藉焉。所获，不脚以当市易之利。夷人以市为金，生怕失之”。正在这一汗青过程中，逐渐构成了向内凝结、多元一体的中华平易近族成长大趋向。中华平易近族自古以来就把大一统看做是“六合之常经，古今之通义”。长城的建筑推进了北方其他平易近族对华夏文化的敬慕取认同，鞭策了各平易近族交往交换交融。好比，西晋期间，深受华文化影响的匈奴人刘渊自称“汉王”，认为是汉朝的承继者。同一北方的北魏，自称“中国”，并将平易近族发源逃溯至黄帝，孝文帝还自动实行汉化。隋代时，厥的启平易近可汗请求：“乞依大国服饰法用，一同华夏。”晚明时，被明朝封爵为忠顺夫人的三娘子感慨：“求再生当居中华。”入从华夏以至同一中国的少数平易近族，也都构成了逾越长城的文化认同。长城正在中华平易近族配合体和中汉文明多元一体款式的构成成长中，正在培育塑制九州共贯、多元一体的大一统保守中阐扬了主要感化。长城的建筑鞭策了文明持续交换、互鉴、交融。陈旧的丝绸之斥地了东交换先河。丝绸之沿线的长城、亭障、列城、烽燧起到了这一条漫长的国际交通干道平安的主要感化。好比，汉代建筑的亭障，成为保障丝绸之的连缀支点，“旷哉绝域，往往亭障”。世界各地浩繁商品进入到汉朝，“殊方异物，四面而至”。向汉朝朝贡的青鸟使川流不息，正在长城之下开展商业，“商胡贩客，日款于塞下”。通过丝绸之，域外的农做物如葡萄、石榴、大蒜、喷鼻菜、胡萝卜等传入中国；波斯文、吐火罗文、梵文等多种言语文字，释教、景教、摩尼教、伊斯兰教、等也传入中国，对我国思惟文化、风尚不雅念、建建艺术等发生深远影响，鞭策了文明交换互鉴。经由丝绸之，中国的制纸术、火药、印刷术、指南针、天文历法、哲学思惟比及世界各地，无力鞭策了人类文明成长历程。长城的建筑凝结着中华平易近族自暴自弃的奋斗和万众一心、坚韧不平的爱国情怀。正在2000多年的持续营制过程中，长城展示了中华平易近族不畏、顽强不平、吃苦耐劳的特质，情投意合、守望相帮的家国情怀，逃乞降平、和平的基因血脉。1840年鸦片和平当前，面临外来侵略，长城实现了从“砖石长城”到“新的长城”、“长城”的。抗日和平期间，我平易近正在长城一带英怯抗击侵华日军，极大激发了全平易近族的爱国从义和抵御外敌、的平易近族。一首《义怯军进行曲》更是无数中华儿女的爱国情怀和昂扬斗志，长城成为中华平易近族的意味。“把我们的血肉，建成我们新的长城！”历经岁月，长城包含的内核和文化价值深深融入中华平易近族血脉，对于中华平易近族的过去、现正在和将来均具有主要意义和深远影响。长城了中国、扶植、的伟大过程，长城文化千年赓续，长城薪火相传。正在汗青文化遗产和文化传承中，长城成为实现中华平易近族伟大回复的强鼎力量。中国历来高度注沉长城和长城文化挖掘。新中国成立后，长城工做取得较着进展。从1952年修复八达岭等长城点段并对起，连续起头了对长城的维修和旅逛。1961年3月，国务院发布《文物办理暂行条例》，并将八达岭、山海关、嘉峪关等主要地段的长城发布为第一批全国沉点文物单元。1978年5月，国度文物事业办理局印发《关于加强对长城的通知》，提出一系列办法。长城成为文化展现的主要平台和对交际流合做的友情桥梁。2006年10月，国务院公布《长城条例》，明白提出扶植长城员轨制。敦煌市转渠口镇吕家庄村村平易近张吉全招聘成为敦煌市文物核心文保员，后来他的老婆闻春瑜也成为一名文保员。图为2024年7月16日，张吉全和闻春瑜佳耦沿着汉长城巡护。 记者 马宁/摄后，经济社会成长给长城带来新的课题。1984年7月，《晚报》等单元倡议“爱我中华 修我长城”社会赞帮勾当。同志、同志亲笔题词：“爱我中华 修我长城”。长城的传遍中华大地。这一期间，长城保制化扶植不竭加强。2003年4月，国度文物局等结合印发《关于进一步加强长城办理工做的通知》。2005岁尾经国务院核准，国度文物局印发《长城工程（2005—2014年）总体工做方案》。2006年10月，国务院公布《长城条例》，这是我国文化遗产范畴第一部专项行规，总体确立了长城的法令地位。2006年起开展长城资本查询拜访。长城成为人们领会古代中国取现代中国的金色手刺。党的以来，习总高度注沉长城文化价值挖掘和文物遗产传承工做。2019年8月，总正在嘉峪关调查时指出，“长城凝结了中华平易近族自暴自弃的奋斗和万众一心、坚韧不平的爱国情怀，曾经成为中华平易近族的代表性符号和中汉文明的主要意味。要做好长城文化价值挖掘和文物遗产传承工做，平易近族，为实现中华平易近族伟大回复的中国梦凝结起澎湃力量”。2024年5月，总正在给市延庆区八达岭镇石峡村的乡亲们回信中指出，“但愿大师接续勤奋、久久为功，像守护家园一样守护好长城，长城文化，讲好长城故事，带动更多人领会长城、长城，把先人留下的这份宝贵财富世世代代传下去，为扶植社会从义文化强国、推进中国式现代化贡献力量”。总的一系列主要讲话和主要批示，为长城文物和长城文化传承指了然标的目的。2024年11月18日，由市延庆区委宣传部从办，市延庆区长理处、市延庆区文物局承办的“长城·聚首——留念长城交际70周年”从题展揭幕典礼正在八达岭长城望京文化广场举办，通细致心挑选的663张宝贵汗青文献照片及详尽史料，活泼再现了八达岭长城做为国度级礼宾场合的奇特魅力取深远影响。图为“长城·聚首——留念长城交际70周年”从题展勾当现场。 延庆区委宣传部供图进入新时代，以国度顶层设想为引领，长城文物、传承、价值操纵进入新阶段。2016年11月，国度文物局发布《中国长城演讲》。2019年1月，文化和旅逛部、国度文物局结合印发《长城总体规划》，明白提出长城是中华平易近族的意味。2021年，国度文化公园扶植工做带领小组印发《长城国度文化公园扶植规划》，要求成立合适新时代要求的长城传承操纵系统。2023年12月，国度文物局印发《关于进一步加强长城工做的通知》。一幅长城遗产、挖掘长城价值、传承长城的文明赓续画卷缓缓绘就。长城国度文化公园扶植一直把放正在首要，全国现有长城员7000多名，山西、山东、等地出台省级长城条例，陕西实施省级长城总体规划，京津冀三地成立长城操纵消息共享机制，山东建立县、乡、村收集并设置860个齐长城巡护公益性岗亭。环绕长城国度文化公园“1+2+15”规划系统（即1个总体规划，2个专项规划，15个分省份规划）落地实施，各地制定配套方案。同时，沉视讲好长城故事，长城文化，长城和长城所承载的丰厚优良保守文化挖掘阐释不竭加强，长城包含的价值拾掇挖掘、研究阐释和宣布道育程度不竭提高。2021年7月，正在结合国教科文组织第44届世界遗产大会上，长城被结合国教科文组织世界遗产委员会评为世界遗产办理示范案例。新征程上，好传承好长城这一汗青文化遗产、这一中华平易近族生生不息的根脉，是我们配合的义务。